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青岛自然探索文化发展有限公司是2016-08-31在山东省青岛市市北区注册成立的其他有内限责任公司，注册地容址位于山东省青岛市市北区山东路168号2204户。青岛自然探索文化发展有限公司的统一社会信用代码/注册号是91370203MA3CG3105M，企业法人刘晓秋，目前企业处于开业状态。青岛自然探索文化发展有限公司，本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。通过百度企业信用查看青岛自然探索文化发展有限公司更多信息和资讯。
自然探索文化传播(大理)有限公司是2018-11-30在云南省大理白族自治州大理市注册成立的有限责任公司版(自然人独资权)，注册地址位于云南省大理州大理市银桥镇无为小区11号。自然探索文化传播(大理)有限公司的统一社会信用代码/注册号是91532901MA6NGXGQ09，企业法人史立红，目前企业处于开业状态。自然探索文化传播(大理)有限公司的经营范围是：文化传播；组织文化艺术交流活动（不含住宿、餐饮服务）；影视策划及制作服务；设计、制作、代理、发布国内各类广告；计算机系统集成服务；计算机领域内的技术开发、技术咨询、技术转让、技术服务；承办商品展览展示活动；摄影摄像服务；教育信息咨询服务；旅游信息咨询服务（不含旅行社业务）；会务服务。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。通过百度企业信用查看自然探索文化传播(大理)有限公司更多信息和资讯。
人应该去倾听的不是画家的语言，而是自然的语言对事物本身的真实感受要比对32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333365636130画作的感受重要得多。DD梵高前段时间，颇为经典的一句文案“看过世界的孩子更强大”让人深有感触。毫无疑问，孩子们成长在一个充斥着电子产品的狭隘世界里，似乎没有使用搜索引擎得不到的答案，这大大削弱了他们的感知能力。自然环境是感官刺激的主要来源，只有自然的声、光、色、味、形、体才能满足孩子知觉发展的需要。一簇白色的三叶草、一阵清脆的鸟叫声、一道划过夜空的闪电，都能让人感觉到自己是真切“活着的”。基因中的亲生物性阳光、风、草原、鸟、星空亲近大自然是人类从古到今的天性。人天生具有“亲生物性”，这是埋藏在我们基因里的一种特性。在数百年前的原始社会中，人类与自然为伍，天为盖，地为床，生活中随时有机会与大自然不同的物种生命连结，这成了人类生命的潜习性，也形成我们今日身体细胞对蛮荒环境的乡愁。当人在高处眺望开阔的景观，树丛、牧场、溪水和隐约的小路，会有强烈而积极的心理反应。顺应亲近自然世界的本能，对我们的健康、精神集中和创造力都有积极的作用。鸟兽植物课上，孩子们在认真听竹子的声音。大叶子/摄自然缺失症现代城市儿童与大自然的割裂，会导致伴随身心问题的“自然缺失症”。自然缺失症是是美国作家理查德洛夫的畅销书《林间最后的小孩》中提出的一个术语。指的是是当今社会的一种危险的现象，即儿童与大自然的脱离，从而导致了一系列感官和心理上的问题：对自然界缺乏起码的尊重、忧郁症和注意力缺乏症有上升趋势、创造力的下降、肥胖率增加等等。比起通过电子产品被动地接受，主动走进自然，去感受大地之美，能够从中获得生命的力量。一起走进山林里，体验自然之美。自然体验锻造了创造力乐于走进和关注大自然，能够进一步激发想象力和创造力。有人研究过大约300册不同文化领域中富有创造力的名人所写的童年回忆录，她发现几乎所有人的创造力和想象力都根植于他们早年的自然体验。壮丽的大自然提供了一个环境，在那里孩子们可以踏着草原、聆听溪流、仰望星河，放松地思索着无垠和永恒。对自然的沉迷会转化为本能地去关心身边的细节，变得博爱、浪漫、热情和具备无穷创造力。鸟兽行走山野活动，孩子们在观察路边的自然。大黑/摄在自然中探索完美自然是多么的奇妙和不可思议，当你深入探索之后才能发现生命的意义。带孩子进入自然，除了玩耍，最重要的是自然探索和学习。了解星球的完美运转，欣赏自然生态的神奇，这样人才会对尊重和敬畏自然，变得谦卑好学。更重要的是，要明白生命才是宇宙中最不可思议的神奇完美。我们要学习辨别花和草的颜色与造型，观察彼此之间的关系；我们要学习倾听各种虫鸣鸟叫，寻找它们的踪迹；我们要学习如何保护珍稀的动物，了解它们的生活习性。唯有如此看待这大自然的一切，尊重生命才会成真。而想要去做这些事情，2018神农架研学冬令营都能够为你实现。走进古老奇妙的神农架，去听一听大自然的故事吧！报名请戳探秘神农架，川金丝猴陪你一起过寒假！-浏览鸟兽寒假全部活动-（点击图片即可跳转）D END D本文其他图文素材均由齐天下提供编辑丨晚晴回复以下关键词查看更多内容：寒假出发丨奇趣婆罗洲丨野性台湾丨发现香港丨探险南丫岛丨漫步象头山丨鸟兽分享会丨解说员培训丨广州课程丨深圳课程
自然是神秘的，是它创造了一个又一个生命的轮回，让万物繁衍，生生不息；自然是强大的32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333365653765，它能够承受万物的索取而不求回报。为之震撼的人类，带着一种敬佩感去欣赏自然、陶醉于山水之间，自然而然形成了一种人与自然的审美关系。亚里士多德曾说：“大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。”无论是电闪雷鸣、虹销雨霁，还是晴空万里、鸟语花香，一切自然现象都能够引起人们的注意，使我们获得视觉、嗅觉、听觉乃至触觉上全方位的审美感受。我们通过欣赏自然，引发了无穷的想象，同时抒发内心的情感。在《夜雨诗意》中，作者余秋雨为我们展现了一场夜雨带给他的无限思考。从夜雨对于一个行旅之人的作用，上升到对于人类的人生行程和历史进程的影响，最终回到现代人的行旅。全文以小见大，最后引出作者的美学思考，表达了现代人品味苦涩夜雨、踩着泥泞走向未来的意愿，点出了夜雨诗意的现实意义。同是置身于自然，中西方对于山水的态度有所不同。罗兰在《中国人的山水观》中写道：“中国人游山玩水，是持着纯欣赏的态度，而西方人则是抱着征服的‘壮志’。”全文从中国人游山、玩水、山水画3个方面阐述中国人的山水观，通过对比论证点明了中西方的区别：西方是敌对自然，而中国是出于对自然的善意与爱惜。接下来，当我们变换角度，站在一个更高的视角去俯瞰时，或能更加客观地认识自然，更加理性地了解人与自然的关系。奥尔多利奥波德在《像山那样思考》中记叙、解读一声狼嗥时，反复提到山的思考。山在这里像是一个老者，不知多少年前它便伫立在这里，伴随着自然的更迭而不断生长。它懂得观察，反思存在的问题和隐患，深知生态平衡对于人与自然的重要意义，而故作聪明的人类却要等到生态恶果真正降临时才有所醒悟。“太多的安全产生的仅仅是长远的危险”，像山那样思考，才能领悟那声深沉的、骄傲的嗥叫中隐藏的警告。同样地，在《城市的雪》和《白鹤翔集的记忆》中，作者通过讲述生态平衡被破坏的真实故事，表达内心的担忧，警告人们不要让这样的悲剧再次发生。与此同时，他们也让我们明白，不要被眼前的利益所蒙蔽，而要尝试跳出当事人的圈子，做一个旁观者――也许会发现潜在的问题，做出更理性的决定。从客观认识到问题起，人类才真正开始了对自然的探索。人们选择去剖析自然，探索自然的意义。卢梭在《生活在大自然的怀抱里》，通过幻想，重建了理想社会，体验了美妙的感情。他认为自然创造了一个纯洁、甜美、令人闲适的环境，为被社会禁锢的心灵提供自由驰骋的空间。韩少功在《土地》中，认为大地是人类的生命之源，我们应该以土地为母，回归生命本源??这些文章的共性，在于他们都从理性的角度看待自然，并且开始寻找人类与自然的关系。人对于自然的探索并没有就此止步，而是转向人在自然中的位置，试图寻找与自然和谐统一的平衡。中国的“天人合一”思想经千年逐渐演化而来，最终阐明的是自然界与人类的统一性，与精神的统一性。这是一种生态整体观：人属于自然，应与万物平等，和平共处；万物构成整体，整体与每个个体应紧密相连；整体的利益高于一切。可以说，这也是对于天人合一思想的一个现代化阐释。然而，我不禁反思：我们真正领悟了中国天人合一思想吗？我们是生态整体观念的践行者吗？??“若污秽了你的床铺，你必然会在自己的污秽中窒息。”看到这句话，我的内心是愧疚的、恐惧的。人类已经打破了和自然间的平等关系，我们也饱尝这样做的恶果。我们需要也必须做出一些改变。人对自然的探索还在继续??
